嗟来之食，是古代文学中的一个典故。这个典故最早出现在《左传》中，描述的是齐国的大夫嗟来在一次狩猎中捕获了一只鹿，却把它献给了国君。国君问他为什么不留下来自己享用，嗟来回答道：“臣不敢，臣所得之食，非恩赐也，是天赐也。”

这个典故表达了嗟来的一种食物观念，即认为食物是来自于自然界的天赐之物，不应该私心占有，更应该与他人共享。这种观念在古代文化中得到了广泛的认同和传承。

在翻译和注释方面，嗟来之食的古文比较简单，但是需要注意一些古代的用词和语法结构。在翻译时，需要根据上下文和文化背景进行理解和翻译，尽可能地保留原文的意义和风格。

在注释方面，需要对一些古代词语和文化背景进行解释，以帮助读者更好地理解和欣赏这个典故。同时，也需要对嗟来之食这个典故在古代文化中的地位和影响进行介绍和探讨，以便读者深入了解和领会其内涵和价值。

总之，嗟来之食是一个充满哲理和文化内涵的古代典故，其翻译和注释需要结合上下文和文化背景进行理解和表达，以便读者更好地欣赏和领悟其文化价值。