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后出师表原文翻译及解析

来源 :华课网校 2024-06-17 10:55:08

《后出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮致书东吴孙权的一封信,书信内容主要是诸葛亮请求孙权派兵北伐,以解除蜀汉在西北地区面临的危机。

全文如下:

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,愿以一身之力,助陛下扶持中宫,安国家之基,不求封赏。若有作奸犯科者,无宁死而无尺土之封,以效忠于国。故诛杀贼首,布尽凶恶,不犯天命,以开福祥之门。

臣密言:臣以观天之道,察民之脉,不隐忧痛,自经历,以来,为官一任,所闻逮闻,皆已深省,伏惟陛下审察。臣言不谷,庸讵忌讳之乎?愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣再三窃议:民生在勤,勤则不匮,而匮则不殷。故古之治国,务在劳民。岂惟营农之事,有望于事文之家,所以养其身,助其家者,非有土地,不足以处其身;非有官职,不足以效其力。故务在四维,智、信、仁、勇。此四者,不可一缺,缺一则不成。全文意思:

先帝创业未半而中途去世,如今天下分裂为三,益州疲弱,正是危急存亡之秋。然而,身为先帝的随从,我们内外奋力抵抗,有忠心耿耿者,是想回报先帝对我们的殊遇,也希望向陛下献策。希望您能开明观听,表彰先帝留下的德行,振奋志士的精神,不要轻视自己,用不恰当的譬喻来遮蔽忠言,导致忠诚的劝谏之路被封闭。

宫中府中,都是国家的一部分,处理罪犯和善人应该一视同仁。如果有人犯罪或者有人表现得忠良,应该由司法部门来判定他们的罪与赏,以体现陛下的公正,不应偏袒,使内外不一致。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等等,他们都是忠良之士,忠诚纯洁,所以先帝选拔他们,遗留给陛下。他们希望用自己的力量来帮助陛下维护皇宫,维护国家的基础,不求封赏。如果有人犯罪,他们宁愿死而不要有一点疆土的封赏,以效忠国家。所以应该惩治贼首,除去恶势力,不违背天命,以开启幸福的大门。

臣谨言:作为臣子,我根据观察自然的规律和了解百姓的心态,深知忧痛。自从我做官以来,所闻所见,都已经深思熟虑。愿陛下审慎考虑我的意见,我的话不是谄媚,不会有什么忌讳吧?希望陛下能授权我去讨伐贼寇,重振国家的荣耀,如果我不能成功,就应该治罪于我,以报先帝之灵。如果陛下不想听从我的建议,就要责怪郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,以显露他们的罪过;陛下也应该自己寻找方法,向智者咨询,听取雅言,深入追寻先帝遗留的意旨。

臣再三窃议:民众的生计需要勤劳,勤劳则不会匮乏,而匮乏则不会充盈。因此,古代治理国家,重在勤劳民众。不仅是从事农业,文化事业等也可以获得期待。所以必须要以四个因素为重点,智慧、诚信、仁慈和勇气。这四者缺一不可,只有齐备才能成就大业。

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